مسلمانان با شفيع قرار دادن امامان، مشرک هستند و همانند كار بت‏پرستان عمل می کنند .

مسلمانان  با شفيع قرار دادن امامان، مشرک هستند  و همانند كار بت‏پرستان عمل می کنند .

توحيدي که شيعيان از ائمه نقل مي کنند و به آن ها نسبت مي دهند چيزي جز شرک نيست چون از نظر شيعيان ائمه خدا شدند و گذشته و آينده را مي دانند و هم چنين علم غيب دارند و با آن که مرده اند هنوز زنده اند."

مشرکین و بت پرستان که آیه درباره آنان نازل شده است، بت ها را به عنوان معبود خود می پرستیدند و یا آنان را شریک خدا قرار می دادند و شیعیان انسان های مرده پرستش و از عقاید گمراه آنها پیروی می کنند .

توسل به معصومین(ص) امری مسلم و مورد قبول تمامی مسلمانان بوده و کتاب ها، باب ها و روایات متعددی در این باره نوشته و نقل شده است مانند این نقل بخاری که در کتاب خود از قول عمر نقل قول کرده که می گفت:”اللهم انّا کنّا نتوسل الیک بنبینا فتسقینا، و انّا نتوسل الیک بعم نبینا فاسقنا” پروردگارا! ما درگذشته بوسیله پیامبرت بسوی تو توسل می جستیم و تو بارانمان مـﻰدادی و سیرابمان مـﻰکردی. و اکنون با توسل به عموی پیامبرمان به سوی تو مـﻰآییم. پس، بارانمان ده و سیرابمان کن.(صحیح بخاری، 453/2، ح 947، کتاب الاستسقاء)

خوب با این نقل باید گفت که شرک از همان بدو شروع اسلام بوده است .

باز در دو کتاب الدر المنثور، سیوطى ، ج 1 ص 60 و الریاض النضره ، ج 1 ص 30 آمده است:در حدیث آمده است كه حضرت آدم به حق و به نام مبارك پنج تن اهل بیت، خدا را قسم داد، خداوند هم توبه او را پذیرفت، این همان (كلمات) بود كه به تعبیر قرآن كریم، آدم از خداوند متعال دریافت كرد.

آیا این در ادیان دیگر هم آمده است؟ آیا حضرت آدم اگر خدا را قسم داده است به نام پنج اهل بیت بوده است ؟ چرا بنام مبارک پیامبران بزرگی چون عیسی مسیح یا موسی قسم نداده است ؟

هم چنین « زرقانى » نوشته است: « زائر پیامبر (ص ) به آن حضرت توسل جوید و در توسل به او، از خداوند به جاه و مقام وى مسالت كند، چرا كه توسل به حضرتش كوههاى گناه و بارهاى سنگین معاصى را فرو مى ریزد، بركت شفاعت او و عظمتش در پیشگاه پروردگار، در حدى است كه هیچ گناهى یاراى ماندن در برابرش نیست. هركس جز این عقیده داشته باشد، محرومى است كه خداوند، چشم بصیرتش را كور كرده و دلش را به گمراهى كشانده است.

آیا بهتر نیست انسان در برابر خداوند خود سر خم کند و از او بخواهد ؟

 “ابن حجر” با رد منکرین استمداد و توسل به پیامبر مى گويد: «انكار استمداد و توسل به پيامبر(صلى الله عليه وآله) از عقايد خرافى ابن تيميه است كه پيش از وى كسى به آن اعتقاد نداشت; ـ در حالى كه مسأله توسل ـ آن طورى كه وى فتوا داده نيست بلكه توسل به آن حضرت در هر حال، چه پيش از آفرينش و چه پس از آفرينش آن حضرت، چه در دنيا و چه آخرت، پسنديده و نيك مى باشد و اين عمل سيره سلف صالح، پيامبران و اولياى الهى بوده است» [شفاء السقام فى زيارة خير الانام، ص 160 و شواهد الحق فى الأستغاثه بسيد الحق، شيخ يوسف نبهانى، ص

در اینجا کلا شرک را پسندیده می دانند چه در این دنیا و چه در دنیای دیگر

از طرفی دیگر حرم معصومین و امام زادگان جایگاهی پرست غیر خداست  و اگر در زیح آنها نگاه کنید آنقدر پول در آن ریخته می شد که من نمی دانم پهتر نیست آن پول در راه خدا ، ساخت مدرسه ، ساخت بیمارستان ، عمران شهر  و یا سیر کرن کرسنه ای شود .